Như bao cô gái trẻ khác từ miền Tây,
tôi đến và làm việc trong một quán cà
phê trên đường Nguyễn Bỉnh Khiêm (loại
quán đèn mờ), Sài gòn. Một năm làm
chúi đầu từ sáng đến chiều tối cũng không có
một cắc dư. Tiền nhà lại cứ tăng, tiền chi phí ăn uống một lúc một nặng. Biết không
kham nỗi một cuộc sống mắc mỏ ở cái đất Đô
thành, tôi định cuốn gói về quê trở lại.
Nhưng không biết hên hay xui, tôi
tình cơ quen với chị L. Một người chị
cũng lắm bụi trần như bao cô gái bỏ xứ. Chị “ra lò” từ một quán bia ôm trên
đường Trần Quang Khải (một con đường nỗi
tiếng ăn chơi ngày nay). Sau khi
nghe tôi kể hoàn cảnh hiện tại, chị bèn
giới thiệu và dẫn dắt tôi tới Thị Nghè (thuộc
thành phố Hồ Chí Minh đồng thời cũng là một khu trụy lạc có tiếng không kém, một
trong những “điểm đến”, “điểm sôi động” của
khách làng chơi muốn “ngon lại rẻ”.), để
“làm quen” với một “má mì”. Vừa nhìn thấy tôi, “mẹ” Tú, trạc tuổi 40,
ăn nói mạnh bạo, khuôn mặt dày dặn
phong sương, liền liếng thoắn “mời” tôi ở
lại : “Ở lại đây đi ! Mẹ nuôi cho. Về quê là một
thời xuân sắc cũng tiêu theo mấy đám
ruộng. Uổng lắm ! Ở đây con học được đủ thứ cái hay cái lạ và làm quen được với các
người sang giàu. Gà biến thành Phụng
…” Cũng như nhiều “tiếp viên” khác xuất
thân từ đủ các “nghành nghề” như người
mẫu, học sinh, nhân viên xếp bi (bi
da), bia ôm, karaoke ôm v.v…, họ đã
tới rồi đi hoặc vẫn còn ở lại, mẹ Tú hứa sẽ
“nuôi” tôi cho tới ngày tôi có chút vốn liếng về quê mua nhà, về quê làm ăn,
hay lập gia đình, sinh con đẻ cái. Tôi
nghe bà trình bày cũng hợp lý, lại thấy
mình sẽ biến thành Phụng, tôi bèn chấp
nhận làm “con nuôi” của bà. (Nuôi đây
có nghĩ a là lo cơm, lo ở … lậu thôi (Mẹ chỉ đăng ký tạm trú duy chỉ chị L, vì chị
làm lâu và rất có uy tín với mẹ). Lúc đó, tôi thấy vừa được ăn ở không tốn
tiền, vừa được việc làm có dư giả, có
“lương hậu” để mua quần áo, hay bắt
chước các chị em mua son phấn,
chưng diện; tôi dọn ngay đến nhà mẹ liền
ngày hôm đó (vì sợ mẹ đổi ý) Nhà của mẹ Tú cả thảy 4 phòng, gồm hai
tầng, kiến trúc kiểu Tây có sân thượng
trồng bông, có hồ nuôi cá. Chúng tôi
gồm 7 người dồn chung một phòng ở tầng
thượng, tầng giữa dùng làm phòng
nhảy và nhậu nhẹt, còn hai phòng dưới dành cho người nhà của bà và một
phòng nhỏ dùng cho việc tiếp tân,
“chào hàng”, cũng như theo dõi
“kênh” di động có thể bắt mối bất cứ lúc
nào. Phòng tụi này được ngăn ra từ 5 vách,
trang trí đơn giản vừa dùng làm phòng
ngủ và phòng “làm việc VIP”. Tuy chật
chội nhưng cũng có mở máy lạnh (bắt đầu từ
sau giờ nghỉ trưa) để cho khách thấy
thoải mái, “vui vẻ” với nhau. Lúc mới tới, mẹ Tú dạy tôi đủ thứ “kỷ thuật
Kama Sutra” hay “nghệ thuật làm
tình”. “Bài học vỡ lòng” là bài học quan
trọng nhất. Mẹ dạy bằng cách đưa củ cà rốt
vô miệng ngậm và tập nút, bắt chước
theo kiểu “Nụ hôn nước Pháp” mà làm. Mẹ lại dạy tôi cách đứng, cách ngồi cũng
như cách quỳ, làm sao cho hấp dẫn,
khêu gợi. Mẹ nói đàn ông thích nhìn
con gái chổng khu nhất vì tư thế này
biểu hiện tính dâm dục hơn là sự ân ái.
Mà dâm dục thì đàn ông nào tới đây đều dư “hàng”. Hơn nữa, nẹ còn dạy cách làm sao chìu
khách, cách nhỏng nhẽo, kỳ kèo tế nhị để
xin thêm tiền và cách làm sao để cho họ
“xong” sớm, hòng thu lợi nhanh
chóng. Rồi mẹ đích thân dẫn tôi đi “khảo
sát hiện trường”, những cảnh làm tình của các chị em cùng phòng, coi đây
như một cách trau dồi thêm “kiến
thức” (mẹ có khoét một cái lỗ ở trên tường để
quan sát). Song song đó, mẹ chiếu luôn nhiều cuốn
video XXX (loại hard-core quay cận
cảnh) cho chúng tôi coi, nhất là các
phim của Châu âu, vì phong cách
sex của họ rất phóng túng, lại tự nhiên.
Ngoài ra, mẹ còn mướn một tay vũ sư nào đó dạy chị em tôi cách nhảy sexy,
uốn éo gợi dục y như các phim chéo của
Mỹ vậy. Nói nhảy ở đây là nhảy theo điệu
discothèque đàng hoàng chứ không
phải tốc váy quay búa xua như mấy
cô ở những “điểm đến” lèo bèo khác đâu. Được biết thêm, dạo này, mốt nhảy “cuổng
trời” đang thịnh hành, nên đàn ông
nào vô đây cũng yêu cầu mục “múa
bụng”, “rung đùi” hoặc “mèo đi bộ” mà
không “đồ bảo hiểm” (quần lót) nào hết. Mẹ
Tú vừa khôn, vừa ngoa liền bắt lấy thời cơ, thị trường, mướn thợ về xây một cái
sàn nhảy y như của các siêu mẫu ngoại
quốc, hay giống tựa như sàn nhảy Cat
Walk của New World, có đèn chớp chớp
gắn chung quanh, có cột Inox bóng để
đu thân hay treo mình trồng cây chuối ngược; có cả sân bước y như kiểu trình
diễn thời trang vậy. Báo hại, bọn này tập đi
đứng, tập nhảy cả tháng trời, nhức mình,
nhức mẩy muốn chết ! Làm gái ở nhà mẹ Tú khác hẳn với mấy
“bãi đáp” kia, họ chỉ biết “nằm ngửa”, “nằm
úp” rồi xòe tay đòi tiền. Mẹ Tú kinh
nghiệm trong “nghành” này từ lâu
nên cái gì cũng phải hạng nhất, hạng
“son” (cao cấp). Mẹ luôn chắc chắn những “con gái” của mẹ phải “sạch sẻ”,
thơm tho, (kể cả chuyện cắt tỉa sao cho
ngắn hơn nửa phân ở “khu kín”), lại chịu
chơi. Mẹ nói: “Vừa đẹp vừa ngon, ăn bứt mấy
tụi khác” là vậy. Và điều cần thiết mẹ đòi hỏi là
chúng tôi không được tính tham lam. Mẹ hâm he : “Bắt được đứa nào ăn chặn tiền
khách là đuổi ra khỏi nhà. Có nước ra đứng
đường !”. Ngoài ra, qui luật của mẹ thì rõ
ràng lắm, không “PV” (thuốc lắc),
không chích choát bậy bạ, (Mẹ nói chơi
thuốc rạc người lắm, khách sẽ chê là “thịt nhũn”) không giao du với người mà mẹ
không quen biết (Mẹ sợ công an gài
vô). Hơn nữa, làm con gái của mẹ không
những phải trau dồi nhan sắc, mà còn
phải tập tính gọn gàng, ngăn nắp, dọn dẹp
và lau chùi cẩn thận (các vết loang lỗ)
sau khi khách ra về. Mẹ cũng luôn kiểm
tra hàng tháng để chắn ăn không có đứa “con gái” nào của mẹ bị bệnh truyền
nhiểm hết. Mẹ cũng dặn dò kỹ càng, “Nhứt
định không chịu nếu như họ không
mang áo mưa vô”. Mẹ Tú thật “dữ dằn”
lắm, nhưng bà cũng luôn đảm bảo câu
châm ngôn bà dán trên tường: “Vui lòng khách đến, vừa lòng khách đi”. Quả
thật, đã không ít đàn ông tới đây vài ba
chục lần một năm. Có cả Việt kiều từ xa lắm
cũng phải lén vợ một năm về một lần ! Công việc của mẹ suông sẻ vậy là cũng nhờ
cả một ê-kíp từ ngoài (cái đám “cận vệ” đứng
trước cửa) vô trong. Quán xuyến việc nội
thì có chị L. Chị vừa là đứa “con gái”
cưng lớn của mẹ Tú, vừa là phụ tá các
công việc “trông nom”, dạy dỗ những đứa “mới vô nghề” giống như tôi. Kể ra chị là
“sư phụ” cũng là người “chị tinh thần” của
tôi vậy. Tôi nhớ lần đầu tiên, một ngày của
mùa hè tháng Sáu, tôi phải tiếp giám
đốc Phan, chủ công ty CL. Ông là một
khách quen, khách “sộp” của mẹ Tú. Và khi ấy, chị L đã chuẩn bị tâm lý cho
tôi rất cẩn thận vì sợ tôi bị “gì gì” thì có
thể bị “ám ảnh sinh lý” sau này, tức là
giao hợp với người yêu mà có cảm giác
như bị hiếp dâm. !? Kể lại kỷ niệm lần đầu giữa tôi và ông Phan ở
phòng VIP. Với cái bụng phệ phệ, ông
chểm chệ trên một cái sofa như một lão ,hoàng đế ngốp từng ngụm bia Sài gòn xanh, còn tôi đứng ở phía trước, lớ ngớ,
chỉ cúi gầm mặt không dám nhìn ông.
Rồi ông Phan cười hề hà kéo tôi vào
lòng, sờ tay vô váy sườn xám (ông
thích con gái mặt áo sườn xám nên
tôi cũng ráng chìu). Ông sờ đã đời rồi trệ quần lót tôi xuống, sờ vào “đời con gái”
tôi nằm giữa hai đùi. Tôi thấy ông Phan
mỗi lúc thở mạnh hơn, rồi ông càng hăm
hở, tôi càng sợ. Tôi thì cứ đứng lặng yên
như người máy, hễ ông bấm nút là tôi
“chạy” điện. Máu dồn cứng trên mặt! Khi uống hết chai thứa ba, ông biểu tôi
ngồi lên sofa cùng với ông. Ông trở
qua, quỳ xuống trước mặt tôi và bẹt hai
chân tôi ra. Ông làm thô bạo lắm, rồi cứ
ngồi thừ ra “đắm đuối” nhìn cửa mình tôi nằm
loang loáng sau lớp vải mỏng. Cách nhìn của ông như thể đang trân quí một
báu vật. Lúc ấy, tôi dù sợ nhưng vẫn ngoan
ngoãn để cho ông chiêm ngưỡng tự
nhiên mà cứ luôn nhớ lại lời mẹ Tú dặn,
“Phải chìu khách hết lòng. Hết lòng
đó !”. Rồi tôi cứ dạng chân cho ông coi,
rồi ngắm rồi sờ, cho tới khi ông chủ động kéo quần lót sang một bên để ông ngó cho kỹ
hơn, thì ông lấy ngón cái sờ sờ lên “hạt
đậu”. Tôi rùng mình !!! Lạ thay, tôi cảm
giác rờn rợn, nửa như buồn tiểu, nửa như
tê tê ngay vùng xương chậu. Tôi bất
giác rên khe khẻ, ngả đầu ra dựa lưng. Rồi ông chồm đầu vô trong đùi tôi liếm từ trên
xuống dưới và ngược trở lên. Liếm đi liếm lại
như thể liếm hoài không sạch ! Lần đầu tiên, bị người ta xâm phạm chỗ
kín, tôi sợ nhiều hơn là có cảm giác.
Thật ! Nó không giống như kinh nghiệm
lần đầu chị L kể lại. Nhưng rồi tôi cứ dựa đầu ra
sofa chờ đợi, mặc ông hả hê cho xong. Rồi tôi không biết mình nằm đó cho tới
bao lâu. Khi ông Phan đứng dậy, cởi hết
áo quần ra và chìa cái dương vật
nùng nục, béo phì truớc mặt tôi, bảo tôi
“chiếu cố”. Tôi mới bàng hoàng trở dậy. Sợ
lắm, nhưng cũng thấy kích thích làm sao. Có lẽ sự tò mò của giới tính đã chiến
thắng bản năng, tôi đưa tay chộp đại “cái”
của ông và làm như thể mình rành lắm.
Lúc đó, tôi cứ ráng nhớ tới “bài học vỡ
lòng” củ cà rốt mẹ Tú dạy, bắt đầu trả bài “ư
… a” theo tiếng rên rỉ của ông Phan. Rồi tôi cứ một động tác đều đặn làm hoài. Mà
có lẽ tôi làm cũng không tệ nên ông
rên có vẻ thoải mái lắm. Tôi thấy cơ thể
ông co giựt mãnh liệt lắm. Hai hòn thì
săn cứng. Chân thì gòng xuống, còn
hai tay len lõi vô cổ tôi, vọc trong tóc. Tôi hơi dao động vì cảm giác nhột
nhạt, gờn gợn, kích thích. Dần dà,
tôithấy bớt sợ. Đầu óc trống rỗng, không
còn biết mình đang ở đâu và làm gì ! Sau đó, ông đở tôi nằm dài ra sofa. Tôi
quỳ giữa hai chân và tiếp tục “hành sự”
cho ông theo kiểu mẹ Tú dạy. Tôi nhớ mẹ
dặn rõ ràng lắm, “Nếu con biết cách
‘thổi’, khách thích sẽ bo nhiều. Nhớ phải
lau chùi cho khách bằng khăn sạch, ấm trước. Dùng cả nút , ngậm và bú. Đừng
quên hai tay phối hợp và nhớ đừng bỏ sót
hòn dái và khu vực gần hậu môn”. Tôi nhớ như in lời mẹ dặn vậy mà làm hết
mình. Ông Phan cũng có vẻ chịu lắm, cứ
mân mê hết vú, rồi tới mông, luôn miệng
xuýt xoa. Rồi một lúc sau, ông kéo
chân tôi choàng qua phía mặt ông.
Chúng tôi nằm xếp theo hình số 69. Tư thế hơi làm tôi bỡ ngỡ, nhưng cũng nhờ
những cuốn phim X mà tôi đáp ứng tạm
được. Ông nói, “Anh ít khi chịu làm kiểu
này với ai nếu như không biết chắc em
mới ra nghề …”. Ông bỏ lửng câu nói đó,
nhưng tôi thầm hiểu ông nói tôi còn sạch sẻ mới xứng cho ông … liếm !!! Và cứ tiếp tục như thế, ông Phan chuẩn
bị cho tôi một “lối” trơn ướt vừa ý trước
khi ông đặt tôi nằm trở lại. Rồi ông canh
giữa hai đùi tôi ấn nhè nhẹ. Tôi sợ quá,
kên mình cứng lại, song ông cứ “vô”
cho tới khi tôi thấy đau thốn. Thình lình, tôi đẩy ông ra, nhưng ông rạp mình
xuống, ôm ghì tôi để ấn sâu hơn. Tôi
nhăn nhó nói cho ông biết tôi bị đau,
nhưng hình như ông thích tôi la đau
nên mỗi khi tôi chống chế, thì ông lại làm
mạnh hơn. Và cứ vậy, ông lao uỳnh uỵch xuống mình tôi. Đau đớn lắm, cái cảm giác
đó thật giống như đang bị hiếp. Nhưng rồi
tôi ráng trấn an, ngẫm nghĩ, một khi
mình đã vấn thân vô con đường này rồi,
mình phải chịu. Vậy là tôi nằm yên, cắn
răng cho ông vùi dập. Lúc đó, quả thật thời gian như kéo dài vô tận, mà mỗi
khắc nhịp là một cái thốn do ông Phan
dập xuống. May thay, cuối cùng ông cũng ngã gục
trên bụng tôi. Mồ hôi nhễ nhại. Hơi thở
nặng nhọc. Sức nặng chình ịch của ông
làm tôi thấy gớm ghiết, nhục nhã, rẻ tiền.
Tôi định xô ông ra khi ông đưa lưỡi liếm
trên cổ tôi. Nhưng nghĩ sao tôi lại không làm, mà gượng gạo bắt chuyện với
ông. Một lát sau thấy đã hoàn toàn thỏa
mãn, ông mới chịu ngồi dậy, đứng nhìn tôi
trần truồng, rủn ra như cọng bún. Ông lại
cười đểu một cách thỏa dạ móc tiền ra bo
hậu cho tôi. Tôi đưa tay lấy, miệng ráng
cười, nhưng nỗi nhục nhã tràn dâng trong lòng. Vậy là tôi bị mất trinh một
cách trọn vẹn kể từ phút giây đó, “xứng
đáng” đúng như lời mẹ Tú quảng cáo “an
toàn, nguyên vẹn, giá rẻ và đảm bảo
100% … quê !”. Sau đó, mẹ Tú cho tôi nghỉ một tuần để “vết
thương” lành lặn, rồi bà bắt tôi tiếp
khách giống như các chị em “đồ nếp”
khác (chưa kể ông Phan bắt đầu tìm tới
tôi thường xuyên hơn). Một ngày ít
nhất 20 “sô” (thường thì tôi được chọn vì trẻ và có chút nhan sắc hơn các chị
em bạn). Các “sô” được chia đều rãi rác từ
từ sau 12 giờ trưa cho đến khi khu xóm
đã tắt hết đèn đi ngủ. Những hôm gặp “sếp” lớn
ghé sang, thì mục ăn chơi thâu đêm,
dày vò tan tành đến hết xí quách. là chuyện thường. Hay sáng ra “sếp” rủ “đi
công tác” xa ở Vũng tàu, Nha trang,
hoặc Đà lạt thì cũng phải ráng tham gia. Còn nếu không gặp “sếp” thì thủ tục thì rất
đơn giản hơn. Khách đến là “chị em tiên
nữ” chúng tôi (thường là trang phục
váy mini, áo hai quai) ùa ra đón một
cách niềm nở, tay ôm, tay nắm bóp đây
bóp đó lung tung như một cách “chào hàng”, chào khách thân thiện (khác
với những nơi khác, họ thụ động hơn và
hay thúc dục khách xong sớm). Mẹ Tú
rất chu đáo dạy chị em tôi rất kỹ về khoản
này nên khách tới đây ai cũng thấy
thân thiện. Thường thì mẹ vẫn hay giới thiệu tên tuổi
chị em tôi, như một cách giới thiệu món
“hàng” buôn bán. Khi ấy tụi này vẫn
trò truyện vui vẻ với khách, và mời
khách những chai rượu, chai bia nội
ngoại, có đủ hết như XO, VSOP, Chivas Regl hoặc Budweiser, Corona, ,Heiniken, Tiger, Sài Gòn xanh đỏ Foster, Pacific v.v… hay những ly
nước kích thích “Cain” có pha nhẹ
cùng nước tăng lực. (Chúng tôi nhận tiền
bo từ rượu bia và từ sự chìu chuộng riêng
của mỗi đứa). Phải nói rằng, tôi là người
nhận tiền bo nhiều nhất (có lần được tới 5 “xị”, 500 ngàn), vì cách ăn nói hoạt
bát, thân thiện, và sự chìu chuộng bằng
miệng, kể cả chuyện dám … nuốt “cái đó”
của họ. Khách nào tới đây cũng đều khen tôi …
gan hơn những cô gái khác, tức làm
cho họ cảm thấy “nhẹ nhàng sau một
ngày làm việc mệt nhọc”. Thật ra cũng
không gan gì hơn ai, chẳng qua là vì
tiền, “tiền là tiên là phật” mà. Cố gắng là được. Nhưng với khách quen, khách
“ruột”, tôi không cần phải cố gắng cho
lắm, chỉ cần hiểu ý họ là được.Với họ thì tôi sẽ
thật tình, năng động và tự nhiên hơn.
Cũng như hay chủ động đề nghị khách kiểu
này, kiểu nọ để gia tăng phần sôi nỗi. Đôi khi khách muốn “tới bến”, tôi cũng chìu luôn
tới “hết mình”, cho luôn “trọn gói một
lượt” đúng như tiếng lóng của các dân
chơi hay xài. Nên hầu hết đều “kết” lắm, cứ
mỗi lần tới là : “Gọi con Phương”, “Con
Phương rãnh không”, “Chỉ có con Phương mới hiểu ý tôi”, đại loại những câu
như vậy. Riết rồi, chị em trong nhà cũng
hơi ganh. Nhưng tôi mặc kệ, chủ yếu là
kiếm tiền và vui vẻ với khách. Nói đến khách thì có nhiều hạng. Nhưng
đa số tới nhà mẹ Tú đều là khách sang, có
“máu mặt” (họ thường thì hay ăn mặt đơn
giản và đeo kiếng mát để tránh mặt thiên
hạ). Có cả Hồng Kông, Đài Loan, khách
vãn lai Nhật, Hàn Quốc, một số Tây và rất hiếm Mỹ đen. Khách Hồng Kông thì
sang hơn khách Đài Loan. Khách Nhật
thì hay “chơi kiểu” và dùng “đồ chơi”.
Hàn Quốc thì hay bạo hơn. Tây thì
phóng túng, thả vàng, hay đòi thử “lỗi
kia”. Còn Mỹ đen …Tôi nhớ có một lần tiếp khách Mỹ đen. Sợ lắm ! Khi lần đầu trong đời
nhìn thấy “cái gì” bự khủng khiếp, vòng
ra ở phía trước đùi. Chua choa … ! Nói
thật chứ đàn bà con gái Việt nam mình
gặp Mỹ đen là có nước “chịu chết”. Nhưng
không ai vào địa ngục, thì con Phương này vào thôi. Có lẽ nhờ “dày
dặn phong sương” với ông Phan hay
sao, tôi lại “hứng” gọn hết cái “đồ quỷ” đó mới
lạ chứ. Thật không ngờ sức đàn hôi của cơ
bắp phụ nữ lại có độ giản ghê hồn ! Nghĩ lại, nó
cũng có một cái gì hay hay khi “tiếp” thằng Mỹ đen đó (báo hại tôi phải nghỉ hai
ngày dưỡng … thương). Sau đó, chị
em trong nhà cứ nhè tôi ra chọc
hoài : “Sao ? Chơi Mỹ đen phế
không ?”, tôi cười đáp: “Phế thì không
biết. Hơi đau … nhưng đau sướng ! Tụi bây chưa chơi là coi như uổng một đời
làm gái !”. Không hẳn khách Tây đến đây, khách
“nội địa” cũng cóù và thường đi “ké” với Việt
kiều hay khách “ngoại”, có lẽ vì không
“tiền nên không thể mua tiên” nên
theo sáp tùng, chịu là kẻ dẫn đường để
hưởng “sái”. Nói chung, tất cả khách tới đây chỉ muốn được thỏa mãn sinh lý,
nhưng phải kể luôn một số có lối suy nghĩ
lạ lùng, họ đến chỉ để thỏa mãn cái khác. Ví
dụ họ muốn tụi này phải trình diễn màn
thoát y trước rồi mới “chuyện kia”. Hoặc
như một số sồm sồm tới đây, không đủ sức “cương” thì chỉ muốn “nếm” thử “sò
lông” hoặc chỉ đòi coi chị em tôi biểu diễn
màn “cùng phái”, hoặc bắt ngồi bô, vẻ
hình trên mình v.v… Chưa hết kỳ dị, có một anh chàng mặt
ngố ơi là ngố, tới đây tự xưng là Việt kiều rồi
lấy ra một bộ đồ chơi sex, bao gồm cái
quần lót dán dínhmột cái dương vật giả.
Tôi hỏi “tại sao” thì khứa không chịu
nói. Đến khi cả hai ngà ngà rồi, khứa mới bảo tôi cởi hết đồ và mặc cái “đồ chơi” đó vô.
Lúc đầu, tôi tưởng đây chỉ là một cách
trình diễn màn nhảy múa thường lệ thôi,
ai dè khứa cũng cởi đồ luôn, rồi chổng khu
biểu tôi “vô” đi. Có nghĩa là khứa muốn
tôi đóng vai một người đàng ông thỏa mãn cho khứa ở “phía sau”. Lý do đơn
giản mà khứa giải thích (sau khi xong
chuyện), nói một cách ẻo lả: “Anh là
dân gay, nhưng không tìm được đối
tượng. Tìm em giải quyết dùm tạm thời”.
Vậy mà tôi cũng làm. Thật là con Phương “chì” như chị em trong nhà
gán cái tên cho mà ! Tôi nhớ lần đó, tôi
mắc cỡ lắm, nhưng rồi cũng đứng lui cui, có
lúc quì sau mông của y, và làm … đại. Y
cũng la oai oái như bất kỳ người con gái
nào khi gặp sung sướng. Rồi thì y tự đưa tay thủ dâm cho tới khi “bung”. Thường thì hễ gặp khách loại như anh
chàng gay này coi như nửa xui nửa
hên. Xui vì cũng có nhiều anh ba trợn,
khùng khùng, bắt làm mấy chuyện gì
thấy ghê ! Như lấy roi quất, hay lấy dây
trói. Nhưng hên là gặp những tay đơn thuần muốn thỏa mãn cái fantasy chứ
không có ý gây hại thân thể. Khách
loại này tuy “quái” nhưng rộng rãi tiền
bạc lắm. “Vé” bán cũng cao, như cái
anh Việt kiều nọ cũng phải chi 5 “vé” (500
dollars) cho cái sự “quái đãn” của anh ta. Còn một vài người “quái đãn” khác
thì xâm mình tùm lum. Có người “vô
bi” hoặc xỏ xâu (tiếng Anh gọi là
piercing) ngay đầu dương vật. Nhìn
thấy phát ớn ! Nhưng cũng thú thật,
làm tình với người vô bi hoặc xỏ xâu sướng hơn, nhất là khi mình nằm rạp
xuống theo kiểu chó ! Một điều đặc biệt khác là dạo gần đây, khách
“tài phiệt” và “đại gia” sặc mùi dollars Việt
kiều đến viếng khá nhiều. Một trong những
yêu cầu của họ là được “thử” một “cuốc” hai
“em út” một lượt (ở nước ngoài làm gì có
được diễm phúc này cho dù là có tiền), có khi gặp khách “sụ” gọi luôn 5 đứa vô
một lượt. Lúc đầu, tụi này đâu có chịu vì
thấy nó ghê ghê làm sao, nhưng mẹ
Tú thấy “màu xanh đô la” là mắt cười
híp đi. Mẹ thuyết phục tụi này chia bốn-
sáu của giá 1 “chai” (1 triệu), rồi tụi này chịu đại. “Lên” hai đứa thật là ngại, cứ tưởng
mình như hạng đĩ “bèo” để làm hết đứa này
rồi đổi qua đứa kia, y hệt như mấy cuốn phim
làm tình tập thể của Mỹ vậy. Mất vệ sinh
làm sao ! Chị em trong nhà chung
mà bắt phải hun hít nhau thấy lợm giọng lắm , thật còn khó hơn ngốn “cái đó” của
mấy ông. Xong rồi, mấy cha còn đòi xin quần lót về
làm kỷ niệm. Tôi đoán chắc mấy cha còn
chưa vợ hay li dị rồi, chứ bà nhà mà
thấy và biết được, chắc mấy chả bò lết ra
đường mà ngủ! Còn “ngon” hơn, mấy
“khịa” còn đòi chụp hình khỏa thân chung, rồi lén gởi cho các website
post hình lên khắp nơi, báo hại con H.
ra đường không dám nhìn mặt ai ! Hay như những cha có “máu mặt”,
giám đốc, trưởng phòng này nọ cũng ghé
qua giả đò thăm người quen, hay mấy
anh kỹ sư làm bộ đi tìm việc làm rồi tạc vô, để
tìm phút giây sung sướng, mong được
từ A tới Z như lời đồn đãi. Nói chung, “trình độ ăn chơi”, kinh
nghiệm “chiến trường” của các khách tới
đây phải thuộc loại siêu cấp. Phần lớn số họ là
dân lớn tuổi nên sự háo hức cũng giảm đi so
với thanh niên công tử, việt kiều. Thói
quen của các ông là thường thích trò truyện vu vơ trước, hoặc như gội đầu,
thư giãn, tẩm quất cho đã đời, rồi dấy lỗ tai,
lỗ chân, dùng khăn lau sạch “thằng em”
cho kỹ càng. Rồi sau đó mới “bắt lên xào
khô” sương sương cho nó ngóc đầu.
Đôi khi hứng một chút thì mở nhạc lambada lên, nhảy mà không có “đồ phụ
tùng”. Sau khi đã hả hê rồi, mấy ổng mới ”chịu “vô đề “sanh tử”. Tính ra trọn bộ theo kiểu vui chơi như nói trên cũng
phải 1 vài trăm dollars (dạo này bà con
hay uy ra tiền đô cho dễ tính) là ít,
nhưng vẫn là rẻ chán đối tay “xì thẩu”
như mấy ông. Nhưng đôi khi có tiền cũng không phải là
biết ăn chơi đâu nhé ! Có các ông đại gia
đến, tiền vung ra như nước, song cũng
có một vẫn cứ quê quê làm sao đó.
Những “khứa” này phải xếp họ vào hạng
“kém” thôi. Nhưng được là tiếp các khách này dễ chìu và kiếm tiền hơn
nhiều. Phép chơi của họ đơn giản là chỉ biết ,nốc cạn những ly rượu đế rượu nếp than nay thay bằng VSOP, XO mạnh. Đến khi
“xỉn” rồi thì “dập” sẽ bạo hơn ! Lâu “ra”
hơn. Chơi như kiểu thời các ông ở dưới
quê, chỉ kéo nhau ra ruộng, thay
phiên nhau ba bốn thằng dần một con ! Còn các khách hạng “ưu” thì khó làm
“đẹp lòng” họ hơn. Nhiều lúc phải dùng hết
chiêu này tới chiêu nọ mới thỏa mãn cái
thị hiếu mà lúc nào cũng phải khác, lạ và
mới mẻ. Đúng là mỗi người mỗi ý, phải khéo
lắm mới chìu hết được. Như cái ông T chẳng hạn, hàng tháng hay ghé qua,
bắt tụi này cắt tỉa “bộ phận” của ổng cho gọn
gẽ trước khi “nhập cuộc”, tụi này cũng
làm. Hoặc như ông C thì cứ nằng nặc đòi
tôi phải nuốt thứ nước của ổng (sau khi
xong cuộc), rồi ông cho bo rất hậu. Khi ấy, tôi phải dùng kéo cắt đi cái “típ” áo
mưa, rồi dùng miệng nút hết những gì
có ở bên trong!!! Nói thật, ghê lắm !
Nhưng nhờ chút mẹo vặt mẹ Tú dạy, là
dùng kem đánh răng trét lên lưỡi, khi đó
nước miếng tiết ra nhiều sẽ dễ dàng nuốt hơn. Ngoài ra, sự the the của kẹo ho
cũng làm cho lưỡi bị tê, giúp tránh cái
“lợm” giọng. Đàn ông cũng thích cái tê
tê này lắm. Kể ra thì “trình độ ăn chơi” của các ông
cũng cao thiệt, nhưng mẹ Tú dạy tụi này
đáp ứng hết toàn bộ. Nói không phải
khoe chứ độc chiêu mẹ mà tung ra là
kéo hết khách các khu khác về. Áp
dụng cách thức thì cũng dễ, đàn ông nào cũng “hạp gu” hết. Chiêu đó là vậy, dùng
cái áo mưa cắt đầu, cắt đuôi và rọc dọc
thành một miếng cao su hình vuông.
Dùng miếng cao su này (xin lỗi nói
thẳng) áp vô hậu môn của khách, vừa
liếm bằng miệng vừa thủ dâm bằng tay cho khách, bảo đảm không “thu hoạch”
là không lấy tiền. Khách vừa phê
“trên” lại phê “dưới” mà bà xã của các
ông không bao giờ có khả năng và …
dám làm. Nói chung … Vậy đó … cuộc đời làm gái của
tôi vẫn còn tiếp diễn, kéo dài như phim
bộ cho tới bây giờ, và không biết tới khi
nào mới chấm dứt. Hai năm trước đây, tôi
nhớ mẹ Tú nói: “chừng nào tôi có vốn
liếng về quê mua nhà, về quê làm ăn, hay lập gia đình, sinh con đẻ cái” là tôi sẽ
“về hưu”. Nhưng “rửa tay gác kiếm” đâu
không thấy (dù tiền đã có dư), tôi
càng thấy mình càng lậm trong chốn
“giang hồ” ăn chơi trác táng. Nhưng
muốn thoát khỏi cái cõi trụy lạc này thật không dễ, nếu được đi chăng, chẳng lẽ lại vác
gói về quê ! Nhớ tới lúc cực khổ ở quê nhà,
rùng mình nổi da gà, sợ lắm. Thôi thì, cứ
phó thác dòng đời như … một con
nghiện cai hoài không “sạch”, hay
như một Thúy Kiều thứ hai bôn ba nơi chốn lầu xanh mà mặc kệ đời sẽ đưa mình về
đâu, xã hội sẽ thay đổi cuộc diện như thế
nào…?
