Bí ẩn hạt Xá lị trong phật giáo Đó là những tinh thể đủ màu sắc, long lanh
như ngọc, rắn như kim cương, búa đập
không vỡ, lửa thiêu không cháy, được
tìm thấy trong tro hài cốt của một số nhà
tu hành. Cho đến nay, khi nền khoa học
kỹ thuật của nhân loại đã phát triển ở trình độ cao, các viên xá lị vẫn tồn tại như một bí
ẩn. Bảo vật của nhà Phật "Xá lị" là phiên
âm của từ "sarira" trong tiếng Phạn,
nghĩa đen là “những hạt cứng”. Theo ghi
chép trong lịch sử Phật giáo, khi Phật tổ
Thích Ca Mâu Ni viên tịch, các tín đồ đã đem thi hài đi hỏa táng. Sau khi lửa tàn,
họ phát hiện trong tro có rất nhiều tinh
thể trong suốt, hình dạng và kích thước
khác nhau, cứng như thép, lóng
lánh và tỏa ra những tia sáng muôn
màu, giống như những viên ngọc quý. Họ đếm được cả thảy 84.000 viên, đựng đầy
trong 8 hộc và 4 đấu. Nó được đặt tên là xá
lị, là bảo vật của Phật giáo. Những năm gần
đây, lịch sử Phật giáo và giới khoa học đã
ghi lại khá nhiều trường hợp các vị cao
tăng sau khi viên tịch, hỏa thiêu đã để lại xá lị. Tháng 12/1990, Hoằng Huyền
pháp sư ở Singapore viên tịch, sau
khi thi thể được hỏa thiêu, người ta phát
hiện thấy trong phần tro của ngài có
480 hạt cứng, loại cỡ như hạt đỗ tương, loại
nhỏ bằng hạt gạo, trông gần như trong suốt và tỏa sáng lấp lánh như kim
cương. Sau khi phân tích, các nhà
nghiên cứu đã xác định rằng đó chính là
xá lị. Tháng 3/1991, Phó hội trưởng Hội
Phật giáo Ngũ Đài Sơn, ủy viên thường vụ
Hội Phật giáo Trung Quốc, sau khi viên tịch đã được hỏa táng theo tâm nguyện
của ngài. Trong tro có tới 11.000 hạt
xá lị, đạt kỷ lục thế giới từ trước đến nay về những
trường hợp xá lị được ghi nhận chính thức.
Viên xá lị có thể to như quả trứng vịt, đó
là trường hợp của pháp sư Khoan Năng, vị trụ trì Tây Sơn Tẩy Thạch am ở huyện
Quế Bình, tỉnh Quảng Tây, Trung Quốc.
Ngày 27/9/1989, ngài viên tịch ở tuổi
93. Sau khi hỏa thiêu, người ta tìm
thấy trong tro hài cốt 3 viên xá lị màu
xanh lục, trong suốt, đường kính mỗi viên lên tới 3-4 cm, tựa như những
viên ngọc lục bảo. Trái tim thành xá lị
Trong một số trường hợp, xá lị chính là bộ
phận nào đó của cơ thể không bị thiêu
cháy. Tháng 6/1994, pháp sư Viên
Chiếu, 93 tuổi, trụ trì chùa Pháp Hoa (núi Quan Âm, tỉnh Thiểm Tây, Trung
Quốc) trong một buổi giảng kinh tối đã nói
với các đệ tử: "Ta sẽ để lại trái tim cho chúng
sinh". Sau đó vị sư nữ này ngồi kiết già
và viên tịch. Theo đúng pháp quy của
nhà chùa, các đệ tử đặt thi thể bà lên một phiến đá xanh, xếp củi chung quanh và
hỏa hóa. Lửa cháy sáng rực suốt một
ngày một đêm. Trong đống tro nguội,
các đệ tử thu được 100 viên xá lị to nhỏ
khác nhau. Có viên thì hình tròn
(xá lị tử), có viên lại nở xòe ra như những bông hoa (xá lị hoa). Những
bông xá lị hoa trông rất đẹp, lóng lánh
như những bông hoa tuyết, chung
quanh còn được giát bằng những hạt xá lị ,nhỏ cỡ hạt gạo, sắc đỏ vàng, lam, nâu... hết sức kỳ diệu. Nhưng điều kỳ diệu hơn cả là
trái tim của bà không hề bị thiêu
cháy. Sau khi ngọn lửa tắt, trái tim vẫn
còn mềm, nóng, rồi mới nguội dần và cứng
lại, biến thành một viên xá lị lớn, màu
nâu thẫm. Khoảng 100 đệ tử có mặt trong lễ hỏa táng đã tận mắt chứng kiến hiện tượng
lạ lùng đó. Theo lời kể lại, pháp sư Viên
Chiếu là người từ bi, tính tình điềm đạm và
ôn hòa, thường ngày bà chỉ ăn rất ít.
Chùa Pháp Hoa đã cho người mang
những viên xá lị đó đến giao lại cho Hội Phật giáo tỉnh Thiểm Tây. Khoa học còn
"bó tay" Vài chục năm trở lại đây, giới khoa
học bắt đầu tìm cách giải thích những hiện
tượng huyền bí được nhà Phật nói đến
trong kinh điển. Thế nhưng khi bắt tay
vào nghiên cứu hiện tượng xá lị, họ đã gặp không ít trở ngại. Trước đây, người ta
không tin là có xá lị Phật tổ. Mãi đến năm
1997, ông Peppé người Pháp khi tiến
hành khảo cổ tại vùng Piprava, phía
nam Népal, đã tìm thấy những viên xá lị
đựng trong chiếc hộp bằng đá. Trên hộp có khắc những văn tự Brahmi, nội dung như
sau: “Đây là xá lị của đức Phật. Phần xá lị
này do bộ tộc Sakya, nước Savatthi
phụng thờ”. Khám phá này đã chứng
minh: Những gì được ghi trong kinh
Trường A Hàm và một số kinh sách khác về việc phân chia xá lị đức Phật
thành 8 phần cho 8 quốc gia cổ đại khi
Phật nhập Niết bàn là có thật. Điều kỳ lạ là trải
qua hơn 25 thế kỷ, xá lị đức Phật vẫn còn
nguyên vẹn, lấp lánh màu sắc. Về sự
hình thành của những viên xá lị, cho đến nay vẫn tồn tại nhiều cách giải thích khác
nhau. Các nhà xã hội học cho rằng, do
thói quen ăn chay, thường xuyên sử
dụng một khối lượng lớn chất xơ và chất
khoáng, quá trình tiêu hóa và hấp
thu rất dễ tạo ra các muối phosphate và carbonate. Những tinh thể muối đó
tích lũy dần trong các bộ phận của cơ thể
và cuối cùng biến thành xá lị. Tuy
nhiên, giả thuyết này không đủ sức thuyết
phục. Bởi lẽ số người ăn chay trên thế giới có
tới hàng trăm vạn, nhưng tại sao không phải ai khi hỏa táng cũng sinh xá lị? Số
người theo đạo Phật cũng nhiều vô kể, thế
nhưng tại sao trong cơ thể những tín đồ
bình thường lại không có xá lị? Một số
nhà khoa học cho rằng, có thể xá lị là
một hiện tượng có tính bệnh lý, tương tự như bệnh sỏi thận, sỏi bàng quang, sỏi
mật... Giả thuyết này cũng khó đứng vững.
Bởi vì, sau khi đưa xác đi thiêu, trong
phần tro của những người mắc các chứng
bệnh kể trên không hề phát hiện xá lị.
Mặt khác, những cao tăng có xá lị thường sinh thời thường rất khỏe mạnh,
tuổi thọ cũng rất cao. Nhà Phật cũng có
những quan điểm riêng về vấn đề xá lị.
Quan điểm thứ nhất cho rằng xá lị là kết quả
của quá trình tu hành và khổ luyện.
Quan điểm thứ hai cho rằng đó là kết quả của quá trình tu dưỡng đạo đức, chỉ xuất hiện ở
những người có tấm lòng đại từ đại bi, luôn
làm việc thiện. Tuy nhiên, cuối cùng thì
xá lị đã được hình thành như thế nào?
Thành phần của nó ra sao? Chẳng phải
kim loại, chẳng phải phi kim, cũng chẳng phải kim cương, lục bảo, chỉ là tro cốt
còn lại của người tu hành sau khi hỏa
táng; vậy mà sao đốt không cháy, thậm
chí vẫn sáng lấp lánh màu sắc, thách
thức với thời gian, chẳng mảy may hư
hỏng...? Hàng loạt câu hỏi như vậy cho đến nay vẫn chưa có lời giải đáp
